Володарь АЛКОНОСТОВ. "Я б для батюшки-царя..." Немного идеологии в чистом виде. (2002)

Но мы еще дойдем до Ганга,

Но мы еще умрем в боях,

Чтоб от Японии до Англии

Сияла Родина моя.

                               Павел Коган

Если предположить на минутку, что мы все, сто пятидесятимиллионный народ, сидим в одной светлице и поочередно высказываемся, кто и что мог бы сделать для нынешнего нашего государя, то бишь, для господина президента, я бы тогда предложил ему… нет, не родить богатыря (принадлежность к мужескому полу не позволяет этого сделать), предложил бы ему «родить» новую идеологическую, а затем и социально-политическую систему.

Естественно, что публицистическая статья (хоть и памфлет) не позволяет всецело ее изложить. Ну, разве что в самом концентрированном виде. Итак, концентрат новой российской идеологии для президента.

За годы советской власти мы все привыкли воспринимать идеологию как нечто лживое (ну, тут уж ничего не поделаешь: черного кобеля не отмоешь до бела) и существующее само по себе, то есть ни коим образом не связанное с практической жизнью и с реальными интересами населения. Причем, тогдашняя идеологическая система в равной степени игнорировала экономические, социальные и политические устремления всех слоев советского общества, от рабочего, грубо говоря, у станка, до секретаря обкома за двухтумбовым столом. Все страты в равной степени, но с разной остротой осознавали необходимость изменения системы ценностей, но никто не знал, как это сделать и с чего начать. Так продолжалось до тех пор, пока по госдеповской инструкции Горбачев на ломаном английском не прочитал, какие именно кирпичики следует вытянуть из фундамента, чтобы здание Советского Союза побыстрее расползлось и рассыпалось как бы само собою.

И вот с тех пор мы стоим возле развалин дома, символом которого стал дом на Каширском шоссе, моргаем глазами и не можем без дальнейшего инструктажа шагу ступить. Нам надо осознать интересы, по крайней мере, господствующей знати, и выразить их в более или менее внятных формулировках, чтобы было вокруг чего собирать силы. Знамя необходимо, символ какой-то, вроде того, что явила собой во Франции Жанна д’Арк.

Госдеп, надо полагать, периодически нашептывает нашим вождям кое-какие свои наработки, но «наши» это все воспринимают как чистой воды бред и отметают сходу. «Не годится это», - отвечают «наши», - «Ментальность, понимашь…» И хотя, что такое ментальность, не все из вождей толком понимают, но «нутром чуют», что не то.

К настоящему моменту в российских верхах уже осознанна потребность в нашей кондовой, особенной и адекватной «этой стране» идеологической системе. Но по-прежнему никто не может понять, какой.

Вот я и хочу, так сказать, сделать подарок президенту, правительству и родной… э-э-э… какой-то там партии.

Первым делом сформулируем экономические устремления нашей знати. Им (то есть как бы и нам) в ближайшее десятилетие предстоит попасть в число участников Международного Валютного Фонда (МВФ) и других подобных финансовых объединений, через которые происходит манипулирование региональными финансовыми системами. Если прибегать к грубым сравнениям, понятным даже автору сего писания, то есть мне самому, выходит такая картина: МВФ представляет собой глобальных размеров фирму «Властелина», в делах которой принимают участие «свои», коих насчитывается с десяток человек, и «все остальные», которых сотни. «Свои» вовремя вкладывают деньги и успевают приобрести несколько штук машин «Москвич» за четверть цены, а «все остальные» успевают только вложить свои кровные и ничего не получают взамен. Перенося эту грубую аналогию на реальный мир, поясню: друзья МВФ-«Властелины» из Нью-Йорка, Лондона, Токио и других подобных мест (там расположились крупнейшие фондовые биржи) получают куш в несколько десятков миллиардов долларов, а прочие изгои из Буэнос-Айреса, Рио-де-Жанейро, Дели знай себе стоят за станком, производя безделушки с американским или английским лейблом. Да еще в долгу остаются. Периодически их национальные валюты вдруг внезапно превращаются в цветастые фантики билетов МММ.

Итак, выяснили экономические приоритеты, устремления. Таким образом, нам (в смысле что им, нашим вождям) надо попасть в первый ряд партера. Судя по периодически повторяющимся «черным вторникам» и другим дням недели, мы (в смысле что - они) еще на галерке. Последние события с национальными фантиками в стране, которую совсем недавно нам ставили в пример (я про Аргентину), показывают нам (теперь уже всем нам, грубо говоря, россиянам), что нас ждет в ближайшие годы в очередной раз, если наше место в глобальной «пирамиде» кардинально не изменится. Потому такой бледный вид у Касьянова во время визита в Америку, оттого у него там и голос истончался, перестал на время быть привычным густым басом. Еще бы, ведь пока для него (впрочем, и для нас, календарь-то один для всех слоев народа) каждый вторник в календаре может стать черным.

Вот мы, кажется, сформулировали главный экономический приоритет: попасть не в Аргентину, а в эльдорадо (завоевывая эту территорию, испанцы искали страну золота - эльдорадо, а нашли месторождения серебра, что и отразилось в названии - Аргентина), в эльдорадо МВФ. Пусть Латинскую Америку и Азию с Африкой лихорадят глобалистские кризисы. Пусть их валюты оборачиваются дорогостоящей оберточной бумагой. А мы (в данном случае местоимение «мы» я использовал в смысле «они») будем извлекать дивиденды с вложенных в игру наших кровных миллиардов (а тут местоимение «наших», пожалуй, относится ко всему населению России, по крайне мере, в части вложения, а не в части получения дивидендов).

Уф… тяжело как продвигаться в создание идеологической системы. Только первый пункт построили, а уж сколько острых углов обходить пришлось! А еще с местоимениями путаница. Ну, да перейдем к следующему пункту.

Задача чуть-чуть прояснилась. Мы намерены вкладывать наши миллиарды, которые совсем недавно юридически, в соответствии с последней советской конституцией, были «общенародными», а теперь стали частными и содержаться в руках немногих, и некоторых мы даже в лицо знаем (опять с местоимением «мы» у меня путаница получилась, но, я надеюсь, вы понимаете, в каком месте какое местоимение имелось в виду, простите за каламбур). Тут уж ничего не поделать. Как говорится, что с возу упало, то пропало. И что ж с того, что возница сам нашу «общенародную» поклажу с воза спихивал, чтобы его холопы все подобрали и на конкретные швейцарские телеги переложили?! Отменять итогов приватизации мы не будем (а тут, пожалуй, все-таки, точнее было бы сказать: «они не будут»).

Теперь, стало быть, нам предстоит выяснить, что мешает «нашим» вождям описанные (не в смысле описи краденного, а пока только в смысле описанного мною выше) миллиарды выгодно разместить в соответствующих местах. Задача создаваемой идеологической системы - изолировать таковые помехи, наложить идеологический пластырь на пробоины.

Помех такого рода две: внешняя и проистекающая из нее внутренняя. Внешнее препятствие для вожделенного нашего вхождения в цивилизованную семью народов (понятно, что подразумевается по местоимением «нашего»?) состоит в недоверии западных элит к нашей родной правящей знати. И это не просто настороженность игрока, ожидающего от карточного шулера пятого туза в рукаве. Здесь ведется игра не в карты, а, скорее, в народы. Случается и игроки за ломберным столиком ссорятся по мелочам (ну, не миллиарды же долларов в карты проигрываются), а тут - игра по крупному. Только представьте себе, что будет, если сидя за финансовой рулеткой, Россия поссорится с Голландией или Бельгией? Не случайно именно мелкие европейские страны сейчас больше всех шумят, возражают против нашего вхождения (известно куда). Крупные страны свой куш получат, а мелкие останутся наедине с Россией отношения выяснять: кто кому не додал по итогам игры. Россия имеет 150.000 населения. Ее армия тьмою нависает, тренировочными пусками ракет солнце заслоняет. А Бельгия, козявка, как в одиночку свою правоту отстаивать будет?! Опасаются они нас. Потому и резину тянут. Поводы разыскивают, чтобы еще на год растянуть процесс, который пошел с подачи первого и последнего президента СССР.

В Давосе, и сейчас в Нью-Йорке «нашим» то и дело говорят: а ну-ка преклони колено, теперь другое, а теперь встань на три колена одновременно. Издеваются. Время тянут. Чего ж они хотят от «наших» и как удовлетворить запросы цивилизованной семейки вампиров?

Мы уже и СССР им в угоду развалили, и с русскими за границей позволяем делать, что кому вздумается (да хоть поубивайте, куда нам их столько много?!), и тысячам наисекретнейших специалистов позволили выезжать в любые страны со всеми своими знаниями в сфере ядерной технологии. Уже чуть японцам Курилы не отдали, а американцам - Чукотку. Но притормозили в последнее время. Мы, как говорится, «процесс пошел», а вы что-то - никаких сдвигов. А ну-ка мы притормозим, что тогда скажете?! И тогда они нам сказали: народу что-то у вас многовато, убавить бы надо. А во сколько же убавить? - Раз в десять, не меньше. Как - ваше дело.

Продолжаю начатую названием сказочную аналогию: опечалился президент, пригорюнился. Пожалеть его некому. Только ведь делать нечего. Придется теперь «нам» сокращать нас (не путайте, пожалуйста, эти местоимения местами). Только пока президент это делает с затруднениями, которые проистекают от неясности выражения мысли. Говорит он что-либо, а не все его понимают, что сказал. Стесняется он яснее выражаться. А нечего стесняться! Долой стыд! Правду-матку гони!

Второй пункт отечественной идеологической системы должен быть сформулирован предельно четко и ясно, чтобы все, от Японии до Англии… каждый русский понял, что от него требуется.

Президент, правительство, правящая партия на местах должны всенародно объявить, что к 2010 году в стране останется 15.000.000 (Пятнадцать миллионов) человек. Брать с собой в светлое будущее «мы» намерены только самых дисциплинированных и профессионально подготовленных, то есть самый качественный живой товар. В ходе утверждения этого идеологического тезиса по всей стране нужно организовать систему конкурсов, по итогам которых победителям буду выдаваться красные ваучеры, позволяющие принять участие в конкурсах второго уровня, по итогам которых выдаются синие ваучеры, позволяющие, выйдя победителем, получить зеленый ваучер (для ясности следует назвать его грин-картой и выпустить тиражом 15.000.000 штук с уникальными номерами).

Этот тезис новой идеологической системы призван отмобилизовать весь народ российский на упорный труд в духе ударных стахановских вахт, на борьбу в стиле боев на Курской дуге. Куда будут деваться проигравшие, сходу сказать трудно. Но это уже не задача идеологии. Главное ее предназначение осуществлено в момент оглашения: каждый, от руководителя государства до бомжа с трех вокзалов ясно поймет свой экономический интерес и свою индивидуальную задачу на оставшиеся восемь лет. Руководителю в создаваемой системе предстоит руководить предприятием по обслуживанию персонала нефтепровода и членов их семей, а бомжей, наркоманов и им подобные категории населения предстоит собирать в возрождаемые к жизни концентрационные лагеря. Полагаю, что никакие жесткие или даже жестокие меры в этом направлении не вызовут протестов из цивилизованных стран, так как серия мероприятий по кардинальному сокращению численности населения полностью соответствует поставленным ими же перед Россией задачам.

Однако тут возникает вторая помеха, внутренняя. Несмотря на четкость и ясность новой идеологической системы, не все могут ее сразу принять. Я имею в виду не разрозненных благомыслящих фантазеров. Переловить их и изолировать - это задача чисто техническая. Возможны, конечно, некоторые шероховатости с правозащитниками. Цивилизованные страны не станут их специально осаживать, а будут периодически использовать в торгах с нашей родной знатью в качестве дополнительно аргумента. Ну, например, спорит Россия с Англией о доле с очередной сделки в духе «Панама-Хопер-инвест», а тут из-за спины у Касьянова правозащитник выныривает с плакатом. И Касьянов соглашается англичанам лишних десять миллиардов уступить. Но это, в конце концов, тоже вопрос технический. Как показывает опыт, в таких случаях можно воспользоваться услугами испанской прокуратуры.

Несравненно большие проблем с внедрением новейшей идеологической системы могут породить отечественные религиозные лидеры. Как не старались мы все (увы, все мы, тут без вариантов местоимение применено) сделать из Церкви театр, все равно, она умудрилась сохранить в себе свой извечный нравственный гироскоп. И тут у нас (нет, все-таки у них) есть выход. Следуя примеру братской Америки, мы (они) можем создать что-то вроде резерваций. От обычных концлагерей резервации будут отличаться добровольностью проживания в них. Объявил себя христианином - в резервацию. Просто молча сидишь, проиграв в очередном конкурсе, - в концлагерь. Так сказать, дифференцированный подход.

Основные тезисы новой идеологической система для России я вынужден был излагать кратко. Могу на заказ провести их детализацию. Они ведь нисколько не хуже того, что говорил Айвар Слуцис в свой статье, опубликованной 10 мая 1999 года в "Washington Post". Он предлагал цивилизованным странам скинуться деньгами и в течение десяти лет выплатить каждому русскому по десять тысяч долларов за то, что мы разъедемся жить в разные страны мира, а они будут цивилизованными средствами контролировать, чтобы мы не собирались ни в одной стране группами более трех человек. Только, видно, не нашлось у них столько денег, потому придется нам самим эту задачу решать, нашими, проверенными за века методами.