Moloko

«Литинститут в 1998-м году. Заочное отделение. На лекции по истории русской критики за длинным столом сидят вместе: журналист столичной газеты, инженер-компьютерщик из Уфы, официантка из Санкт-Петербурга, грузчик из Калуги, учительница из Луганска, еще один журналист-провинциал (в недавнем прошлом - боец скота). Лектор трагически рассказывает, как критика Надеждина сослали в Усть-Сысольск... Всё это кажется игрой в литературу - и эти лекции, и Литинститут, и далекие коллеги «по цеху», пострадавшие за убеждения. Третий курс - подавляющее большинство студентов уже ничего не пишет, не пробует даже двинуться со своими рукописями в толстые журналы. На дворе 1998-й - никакая литература никому не нужна, только и разговоров о деньгах, рыночной экономике, вхождении в «западную семью»... «Ребята, а давайте свой журнал будем выпускать!» - такая идея могла родиться только от отчаяния...
На курсе уже выходил один журнал - «Алконост». В нем в основном была представлена поэзия последователей «чистого искусства». Лидия Сычева, главный редактор «МОЛОКА» рассказывает: «Но мы-то знали, что искусство - это жизнь, а не туманные абстракции. Мы все - и по своему происхождению, и по профессиям, и по тому, как пришли в литературу - были людьми слишком земными. И потому журнал свой решили сразу же, с первого номера, делать серьезно и для жизни. Мы назвали его «МОЛОКО» («Молодое око»), добавив очень важный для всех нас подзаголовок «Русский литературный журнал».

 

Вниманию авторов! С 2000 года «МОЛОКО» выходит только в интернете. Гонорар не выплачивается, публикации не удаляются, даже если автор «передумал». Журнал включён в РИНЦ и является цитируемым изданием.

Уважаемые авторы, убедительная просьба направлять рукописи по отделам:

Отдел прозы, драматургия:  Наталья АЛЕКСЮТИНА - vitamargarita@yandex.ru , Виктор БОЧЕНКОВ - lsmoloko@yandex.ru, Юрий ГОРЮХИН - goryuhin@rambler.ru

Отдел литературоведения и публицистика: Виктор БОЧЕНКОВ - заместитель главного редактора - lsmoloko@yandex.ru

Отдел поэзии: Олег МАЛИНИН - oleg.malinin@gmail.com

Отдел критики: Елена ПУСТОВОЙТОВА - serg-max2@yandex.ru

Отдел публицистики: Александр АНДРЮШКИН - ocser@ya.ru

 

Журнал Молодое око

Федор ТОННЕЕВ. «Отжать» Лимонова. Возвращаясь к XXVI Московскому кинофестивлю.

Фестивали проходят, фильмы остаются. Картины поступают в прокат. Закончился XXVI Московский Международный кинофестиваль, угарные для киноманов дни позади, призы вручены, утих шум хвалебных речений. Пришла пора спокойно и трезво посмотреть не только на достижения отечественного кино за последние год-два, но и на самих себя. Искусство – это зеркало, в котором отражается народ, его социальное самочувствие.

Лидия СЫЧЕВА. Так хочется верить… Заметки с ХХVI Московского международного кинофестиваля.

Любите ли вы кино? Скорее всего да, но только то, старое, безвозвратно ушедшее. Тогда картины снимали уверенные в себе люди, впрочем, не столько даже в себе, а в той художественной правде, которую они несли зрителю. Конечно, были ленты проходные, были конъюнктурные, но рядом рождались и шедевры. Такое кино, как добрая деревенская печь, согревало душу, иногда – на долгие годы… Почему-то по прошествии лет чаще всего вспоминается «Калина красная» Василия Шукшина.

Виктор БОЧЕНКОВ. …И пошел мстить.

Уже обложка книги кое-что говорит. Крепкие сапоги, готовые раздавить любого. Символ силы. Содержание оправдывает полностью обложечный символ: главный герой-скинхед не знает никакой рефлексии и самокопаний, он для себя уже все решил. Остается только действие. Кулаком, сапогом, намотанной на руку цепью. Колебания - признак слабости. Но надо представить книгу. Дмитрий Нестеров, «Скины: Русь пробуждается»

Игорь БЛУДИЛИН-АВЕРЬЯН. Пошлые потуги на величие в 25-ти сериях.

Россияне, смотрящие передачи Первого канала российского ТВ в будние дни после программы «Время», стали жертвой чудовищного коммерческого рекламно-издательского проекта под названием «Московская сага».

Игорь БЛУДИЛИН-АВЕРЬЯН. Шума много, а открытия нет.

Наше телевидение последовательно выдаёт нам «истори-ческий», т.е. про нашу историю, сериал за сериалом. Мы по-смотрели «Штрафбат», идеализирующий уголовных волков, убийц и грабителей: как они хорошо, оказывается, воевали на войне, в отличие от смершевцев и профессиональных во-енных, сплошь глупцов, подлецов и трусов! Нам продемон-стрировали шумно разрекламированную, пышно пропиарен-ную «Московскую сагу», которая на деле вовсе не сага ока-залась, т.е.

Страницы