Moloko

«Литинститут в 1998-м году. Заочное отделение. На лекции по истории русской критики за длинным столом сидят вместе: журналист столичной газеты, инженер-компьютерщик из Уфы, официантка из Санкт-Петербурга, грузчик из Калуги, учительница из Луганска, еще один журналист-провинциал (в недавнем прошлом - боец скота). Лектор трагически рассказывает, как критика Надеждина сослали в Усть-Сысольск... Всё это кажется игрой в литературу - и эти лекции, и Литинститут, и далекие коллеги «по цеху», пострадавшие за убеждения. Третий курс - подавляющее большинство студентов уже ничего не пишет, не пробует даже двинуться со своими рукописями в толстые журналы. На дворе 1998-й - никакая литература никому не нужна, только и разговоров о деньгах, рыночной экономике, вхождении в «западную семью»... «Ребята, а давайте свой журнал будем выпускать!» - такая идея могла родиться только от отчаяния...
На курсе уже выходил один журнал - «Алконост». В нем в основном была представлена поэзия последователей «чистого искусства». Лидия Сычева, главный редактор «МОЛОКА» рассказывает: «Но мы-то знали, что искусство - это жизнь, а не туманные абстракции. Мы все - и по своему происхождению, и по профессиям, и по тому, как пришли в литературу - были людьми слишком земными. И потому журнал свой решили сразу же, с первого номера, делать серьезно и для жизни. Мы назвали его «МОЛОКО» («Молодое око»), добавив очень важный для всех нас подзаголовок «Русский литературный журнал».

 

Вниманию авторов! С 2000 года «МОЛОКО» выходит только в интернете. Гонорар не выплачивается, публикации не удаляются, даже если автор «передумал». Журнал включён в РИНЦ и является цитируемым изданием.

Уважаемые авторы, убедительная просьба направлять рукописи по отделам:

Отдел прозы, драматургия:  Наталья АЛЕКСЮТИНА - vitamargarita@yandex.ru , Виктор БОЧЕНКОВ - lsmoloko@yandex.ru, Юрий ГОРЮХИН - goryuhin@rambler.ru

Отдел литературоведения и публицистика: Виктор БОЧЕНКОВ - заместитель главного редактора - lsmoloko@yandex.ru

Отдел поэзии: Михаил БОНДАРЕВbondarmih@yandex.ruАлексей ГУШАНagushan@inbox.ru

Отдел критики: Елена ПУСТОВОЙТОВА - serg-max2@yandex.ru

Отдел публицистики: Александр АНДРЮШКИН - ocser@ya.ru
Орготдел: Сергей КОСЫГИН – lsmoloko@yandex.ru

Социальные сети: Валерия БЕЛЬТЮКОВА – moloko_socialmedia@mail.ru
Телеграм: https://t.me/joinchat/AAAAAEwUIwQ4qMdJQUzM3g
ВКонтакте: https://vk.com/molodoe_oko

 

Журнал Молодое око

Лариса СТРЕЛЬНИКОВА. Шекспир и история. Проблемы власти в хронике-трагедии «Ричард III».

В качестве основных факторов, определяющих постренессансную эпоху, можно выделить гуманистическую религиозно–философскую мысль и социально– политические тенденции, получившие новое осмысление и внедрение в жизнь западноевропейских государств. В протестантской и контрреформационой Европе наступило время утраты иллюзий и надежд на осуществление выработанных гуманистической мыслью религиозно-этических, а также социально – утопических идеалов, развитие общества двигалось в сторону протестантского прагматизма и раннего буржуазного накопления, поставив во главу национальной и государственной идеи принцип неограниченной власти и личный интерес правителя, что способствовало, по мнению современного французского историка Ж.Делюмо, «синхронному формированию европейских наций и утверждения абсолютизма» [7,с.135]. Трагической стороной кризисных явлений позднего Ренессанса, по признанию самих западных историков, стало «шокирующее зрелище – ненависть между приверженцами христианства» Ж.Делюмо [7,с.135].

Андрей АНТИПИН: «Есть творцы, с которыми я сшибаюсь…»

 Когда я читаю Андрея Антипина, для меня Москва, в которой я сейчас живу, начинает растворяться, затихать и, в конце концов, совсем исчезает. Не каждый автор сможет так детально  передать в художественном произведении то, что он видит и чувствует, у Антипина это получается. Каждый раз он возвращает и возвращает меня домой. Мы с ним из одной области – Иркутской, но в силу различных обстоятельств я оказался далеко от дома и скорее всего уже не вернусь.

Денис МИРОНОВ-ТВЕРСКОЙ. Крепостные попы

Крепостное право в Росси отменено полторы сотни лет назад, в прошлом году отмечали этот юбилей. Казалось бы крепостничество кануло в Лету навсегда и к прошлому возврата быть не может. Однако, несмотря на утверждения, будто история не знает обратного хода, рецидивы в жизни современного российского общества всё-таки случаются. Недавно Тверской информационный портал опубликовал короткое сообщение одного из клириков Тверской епархии, подписанное именем сельского дьякона Петра. Сообщение содержит обвинение епархиального правления в «смертных грехах» стяжательства и повального крохоборства по отношению к провинциальным приходам. Этот материал вызвал лавину обсуждений: десятки тысяч прочтений в день, сотни откликов – как гневных со стороны церковного начальства и его окружения, так и одобрительных от обычных граждан.

Алексей ПОЛУБОТА. Сокрушить либерального Голиафа

Интернет взбухал либеральной пеной, захлёбывался злорадством, плевался едкой пустотой комментариев… После митинга на Чистых прудах и особенно после многотысячного человекоброжения на Болотной площади, казалось, что в огромном многоуровневом сооружении, называющемся «государственная машина», невидимо сошла с оси какая-то шестерёнка, на долю миллиметра покосилась несущая конструкция, которая до того имела вид незыблемой, неподступной. И вот-вот, ещё совсем небольшой толчок, - и вся махина рухнет, давя под собой одних и вознося на вершину обломков других.

Денис МИРОНОВ-ТВЕРСКОЙ. Офшорная зона преступности

Когда недавно Королевский суд Саудовской Аравии приговорил женщину к 10 ударам плетьми за управление автомобилем, что запрещено тамошним законодательством, либеральные российские СМИ упражнялись по этому поводу в ерничанье: какое варварство! Когда в Белоруссии террористов, взорвавших минское метро, приговорили к смертной казни, рафинированная российская интеллигенция, подстрекаемая прокремлёвскими журналистами, долго возмущалось: какая бесчеловечность! Меры жёсткого правового воздействия, как экзотические для нашей юридической культуры, так и вполне ей соответствующие, в последние годы вызывают в российских правящих кругах различные оценки. Но чаще всего негативные. Это связано с внутренней политикой государства – Россия держит курс на максимальную либерализацию уголовного законодательства и практики борьбы с преступностью.

Елена ПУСТОВОЙТОВА. Монетизация чувств

 Очевидный, но еще мало изученный факт: монетизация сферы производства, которую нам удобнее называть «экономической реформой», есть не только главный результат бурной капитализации экономики России. Она есть итог всего процесса разворота государственной власти от человека к прибыли.  И потому присутствует не только в экономической статистике сегодня, но и в нашей этике, морали, нравственности.

Лучшая книга – про добрую фею

В МГО СП России подвели итоги конкурса «Лучшая книга-2010/11». Награду в номинации «Критика и публицистика» получит Ирина Шевелёва за книгу «Когда сказки пишет фея» (о творчестве детской писательницы Лидии Думцевой, издательство «Академика»).

Геннадий СТАРОСТЕНКО. Свой - чужой

Лишь тогда ты чего-то стоишь, когда умеешь справляться с обидами. (Народная мысль выразила это лаконичней: на обиженных воду возят.) А уж если обиделся, то себя в том и вини, а не обидчика. На этой светлой мысли и пришлось покинуть «Советскую Россию» с десятилетие тому назад.

Татьяна ЛЕСТЕВА. На злобу дня

***

 

Мы такие толерантные!

«Он не умер, он – ушёл.

Выиграл у смерти гранты он.

На том свете – хорошо!»

 

Нет у нас в России нации,

Все забыли про свой род.

Дороги нам ассигнации,

Думы, – чем заполнить рот.

 

Мы – не русские! Галантные

Россияне все теперь.

Мы с врагами толерантные,

Не считаем мы потерь.

 

«Что? На треть страна уменьшилась?!

Но империи нет зла!!

Ах, СВОБОДА! Эта женщина

Tags: 

Страницы