Moloko

«Литинститут в 1998-м году. Заочное отделение. На лекции по истории русской критики за длинным столом сидят вместе: журналист столичной газеты, инженер-компьютерщик из Уфы, официантка из Санкт-Петербурга, грузчик из Калуги, учительница из Луганска, еще один журналист-провинциал (в недавнем прошлом - боец скота). Лектор трагически рассказывает, как критика Надеждина сослали в Усть-Сысольск... Всё это кажется игрой в литературу - и эти лекции, и Литинститут, и далекие коллеги «по цеху», пострадавшие за убеждения. Третий курс - подавляющее большинство студентов уже ничего не пишет, не пробует даже двинуться со своими рукописями в толстые журналы. На дворе 1998-й - никакая литература никому не нужна, только и разговоров о деньгах, рыночной экономике, вхождении в «западную семью»... «Ребята, а давайте свой журнал будем выпускать!» - такая идея могла родиться только от отчаяния...
На курсе уже выходил один журнал - «Алконост». В нем в основном была представлена поэзия последователей «чистого искусства». Лидия Сычева, главный редактор «МОЛОКА» рассказывает: «Но мы-то знали, что искусство - это жизнь, а не туманные абстракции. Мы все - и по своему происхождению, и по профессиям, и по тому, как пришли в литературу - были людьми слишком земными. И потому журнал свой решили сразу же, с первого номера, делать серьезно и для жизни. Мы назвали его «МОЛОКО» («Молодое око»), добавив очень важный для всех нас подзаголовок «Русский литературный журнал».

 

Вниманию авторов! С 2000 года «МОЛОКО» выходит только в интернете. Гонорар не выплачивается, публикации не удаляются, даже если автор «передумал». Журнал включён в РИНЦ и является цитируемым изданием.

Уважаемые авторы, убедительная просьба направлять рукописи по отделам:

Отдел прозы, драматургия:  Наталья АЛЕКСЮТИНА - vitamargarita@yandex.ru , Виктор БОЧЕНКОВ - lsmoloko@yandex.ru, Юрий ГОРЮХИН - goryuhin@rambler.ru

Отдел литературоведения и публицистика: Виктор БОЧЕНКОВ - заместитель главного редактора - lsmoloko@yandex.ru

Отдел поэзии: Михаил БОНДАРЕВbondarmih@yandex.ruАлексей ГУШАНagushan@inbox.ru

Отдел критики: Елена ПУСТОВОЙТОВА - serg-max2@yandex.ru

Отдел публицистики: Александр АНДРЮШКИН - ocser@ya.ru
Орготдел: Сергей КОСЫГИН – lsmoloko@yandex.ru

Социальные сети: Валерия БЕЛЬТЮКОВА – moloko_socialmedia@mail.ru
Телеграм: https://t.me/joinchat/AAAAAEwUIwQ4qMdJQUzM3g
ВКонтакте: https://vk.com/molodoe_oko

 

Журнал Молодое око

Юрий ВОЛКОГОН: «Россия больше Москвы».

Даже если бы российского кино не было вовсе, его следовало бы придумать, чтобы обеспечить хлебом насущным издателей и авторов «глянцевых» журналов и телепередач. Но действительно ли мы наблюдаем возрождение отечественного кинематографа или перед нами очередная иллюзия, созданная СМИ? С этого вопроса начался наш разговор с кинорежиссером Юрием ВОЛКОГОНОМ.

 

Лидия СЫЧЕВА: Молодо, да не зелено.

Перед встречей с молодым прозаиком Лидией Сычёвой я настроилась на лёгкий тон и освежила в памяти молодёжный сленг, но он не пригодился. Сычёва выплеснула из души такой обличительный монолог, почти как у Чацкого, что у меня в голове по привычке к пародии всплыли реплики Фамусова, которые так и напрашивались для вкрапления вместо вопросов: «Ах! Боже мой! Он карбонари!» (или покороче) «Опасный человек!» (или трусовато) «Он вольность хочет проповедать!», (или испуганно) «Да он властей не признаёт!»...

Александр ТОРОПЦЕВ: "На земле есть две расы - детей и взрослых".

«Я родился 1 мая 1949 года в городе Сталинабаде (ныне Душанбе), куда одна из ветвей большого семейства моего деда Василия Стоянцева откочевала из села Тербуны Липецкой губернии после событий 1930 года. В 1954 году мы с матерью приехали в Подмосковье, где я по сей день и прописан в городе Домодедово в коммунальной квартире», — пишет Александр ТОРОПЦЕВ в автобиографии. Автор нескольких десятков книг для детей, он целых двадцать лет писал в стол. В 1991 году первый его рассказ напечатал журнал «Пионер».

Татьяна ЛЕВАНОВА: «Литературный герой XXI века должен быть живым человеком»

Эта молодая женщина из «глубинки», однажды утром проснулась знаменитой, или, по крайней мере, с сознанием собственной значимости. Накануне ее показывали по телевизору в новостях, рядом с женой президента страны. Людмила Путина вручала премию Татьяне Левановой – лауреату литературного конкурса «Ступени». За что? И как ей удалось добиться столь солидного признания?

Александр СОКОЛОВ: «Людей, работающих в культуре, надо уважать».

В апреле 2006 года пройдет съезд деятелей искусства и культуры. Подобные форумы не собирались с 80-х годов прошлого века. Между тем, сегодня трудно переоценить важность культурно-информационной политики – в либеральном обществе она фактически представляет собой идеологический каркас, на котором и держится система общественных ценностей. О насущных проблемах государственной политики в области культуры мы беседуем с Министром культуры и массовых коммуникаций РФ Александром Соколовым.
 

Петр ТКАЧЕНКО. Вещий сон генерала Корнилова. Над страницами «Тихого Дона».

Роман века «Тихий Дон» Михаила Александровича Шолохова во многой мере и до сих пор, как это ни странно, остается не вполне прочитанным. Вместо его прочтения была устроена долгая, начавшаяся еще при жизни писателя, постыдная полемика об «авторстве», которая, как понятно, не приближала нас к духовному смыслу романа.

Ирина РЕПЬЕВА. Чиж о Гоголе.

В июле 1845 г. Гоголь писал своему другу А. О. Смирновой, что он не любит своих сочинений, и особенно «Мёртвых душ». Вчера ещё честолюбивый и гордый, Николай Васильевич отказывается от славы. Весьма скоро, всё ещё находясь за границей, он попросит московских друзей переиздать «Ревизора» с новой концовкой, которая объяснила бы обществу, что все его герои не более чем аллегории страстей человеческих; вырученные же с продажи деньги следовало раздать бедным.

Мария СОЛНЦЕВА. «Проклятая «Бовари» мучит и изводит меня…»

Творчество Флобера, как и его личность весьма противоречивы. Стремление к правде, ненависть к буржуазии сочетались в нем с социальным пессимизмом и неверием в народ. Эту противоречивость и двойственность Флобера мы найдем и в его философских исканиях, и в его политических взглядах, и в отношении к искусству. Даже личная жизнь Флобера свидетельствовала о его духовной раздвоенности. Сам Флобер в какой-то мере осознавал это, считая себя жертвой переходного периода.

Страницы