Moloko

«Литинститут в 1998-м году. Заочное отделение. На лекции по истории русской критики за длинным столом сидят вместе: журналист столичной газеты, инженер-компьютерщик из Уфы, официантка из Санкт-Петербурга, грузчик из Калуги, учительница из Луганска, еще один журналист-провинциал (в недавнем прошлом - боец скота). Лектор трагически рассказывает, как критика Надеждина сослали в Усть-Сысольск... Всё это кажется игрой в литературу - и эти лекции, и Литинститут, и далекие коллеги «по цеху», пострадавшие за убеждения. Третий курс - подавляющее большинство студентов уже ничего не пишет, не пробует даже двинуться со своими рукописями в толстые журналы. На дворе 1998-й - никакая литература никому не нужна, только и разговоров о деньгах, рыночной экономике, вхождении в «западную семью»... «Ребята, а давайте свой журнал будем выпускать!» - такая идея могла родиться только от отчаяния...
На курсе уже выходил один журнал - «Алконост». В нем в основном была представлена поэзия последователей «чистого искусства». Лидия Сычева, главный редактор «МОЛОКА» рассказывает: «Но мы-то знали, что искусство - это жизнь, а не туманные абстракции. Мы все - и по своему происхождению, и по профессиям, и по тому, как пришли в литературу - были людьми слишком земными. И потому журнал свой решили сразу же, с первого номера, делать серьезно и для жизни. Мы назвали его «МОЛОКО» («Молодое око»), добавив очень важный для всех нас подзаголовок «Русский литературный журнал».

 

Вниманию авторов! С 2000 года «МОЛОКО» выходит только в интернете. Гонорар не выплачивается, публикации не удаляются, даже если автор «передумал». Журнал включён в РИНЦ и является цитируемым изданием.

Уважаемые авторы, убедительная просьба направлять рукописи по отделам:

Отдел прозы:  Наталья АЛЕКСЮТИНА - vitamargarita@yandex.ru , Виктор БОЧЕНКОВ - lsmoloko@yandex.ru, Юрий ГОРЮХИН - goryuhin@rambler.ru

Отдел литературоведения и публицистика: Виктор БОЧЕНКОВ - заместитель главного редактора - lsmoloko@yandex.ru

Отдел поэзии: Михаил БОНДАРЕВbondarmih@yandex.ru

Отдел критики: Елена ПУСТОВОЙТОВА - serg-max2@yandex.ru

Отдел публицистики: Александр АНДРЮШКИН - ocser@ya.ru
 
Редакция не принимает к рассмотрению произведения драматического жанра.
 
Орготдел: Сергей КОСЫГИН – lsmoloko@yandex.ru

Социальные сети: Валерия БЕЛЬТЮКОВА – moloko_socialmedia@mail.ru
ВКонтакте: https://vk.com/molodoe_oko

 

Журнал Молодое око

Светлана РУДЕНКО. Плюшевый медведь. (2001)

Лерка искала плюшевого медведя, своего ровесника. Он был куплен в тот самый день, когда она родилась, и еще пару дней ждал ее дома. Медведь уже, конечно, никудышный. Так думают родители. Когда-то ярко-апельсиновая праздничная шерсть превратилась в натурально-бурую, а нос, похожий на пуговицу, был оторван сестрой Люськой из самых лучших побуждений. Она изо всех сил пыталась вытянуть его в хобот, чтобы был как у слона. Грудь залита вишневым вареньем - они кормили его с ложечки пахучей пенкой. Медведь куда-то запропастился, хотя он огромный, чуть ли не с семилетнюю Лерку ростом.
Tags: 

Валентин СОРОКИН. Степа Колотун. Рассказ. (2001)

Комары в тайге - беда большая. Так жалят, так всасываются в тело - сердце вздрагивает, а кровь зудит и бросается по венам в бега. Ни керосин, ни бензин, ни разные иные мази не помогают. Впиваются - и доводят человека до полной животной ярости или до полного рахитного изнемождения.

И только Степа Колотун, один, пожалуй, на весь Урал, чувствовал себя в тайге спокойно и хорош, как дома. Но не сразу. В первый день на Степу комары набрасывались. А позже - летели от него, будто их самих жалят, кусают, рвут и обещают уничтожить.

Tags: 

Юрий ШИМАНОВСКИЙ. "Лазурный" Рассказ. (2001)

Не существует наверное более загадочных историй, чем те, которые нельзя ни доказать ни опровергнуть. Судите сами, если тайна раскрыта, то вы сразу теряете к ней всякий интерес. И наоборот, если вы узнаете о событии совер- шенно невероятном, но неподкрепленном доказательствами, то отношение ваше скорей всего будет скептическим. Но когда есть загадка, есть разгадка но остаются сомнения, тогда история долгие годы не дает вам покоя. Такую историю я как раз и собираюсь рассказать. С одной стороны у меня масса доказа- тельств - рассказы очевидцев, людей, которые никак не могли все это выдумать. С другой стороны...старик мог выжить из ума, а у монаха мог быть приступ белой горячки. Довольно убедительным доказательством я считаю уникальную фотографию и то немногое, что я видел собственными глазами, хотя убежденный скептик скореее всего придумает тысячу причин, по которым все эти события следует считать либо недоразумением, либо сознательно подстроенной фальсификацией. Судите сами...
Tags: 

Наталья АЛЕКСЮТИНА. Любовь зла - полюбишь и собаку. (2001)

Одной из последних премьер минувшего года был спектакль “Сильвия” по пьесе А. Герни. Он прошел в Театре эстрады в рамках театрального проекта “Независимая антреприза”. И вызвал очень противоречивые отклики. Если кто не знаком с приметой, которая для “собачника” - святая святых, сообщаю: не называйте собаку женским именем - влюбитесь. Признаться, происхождение этого поверья неизвестно, но вполне может статься, что кто-то испытал это на себе.

Виктор БОЧЕНКОВ. Не бойся, мальчик, ты не педераст. (2001)

В самом деле, чего бояться? “Если ты имел гомосексуальный опыт - один или более раз - это все же не означает, что ты гомосексуалист”, - успокаивает нижегородский гуманитарный центр, издавший в 1997 году четыре тоненьких брошюрки для подростков, объединенных общей суперобложкой с заглавием “Когда я взрослею”. Здесь и далее мы цитируем одну из них - “Сексуальность. Ты уже знаешь, что это такое”.

Артем ЕРМАКОВ. Суровый диагноз. Капитолина Кокшенева «Революция низких смыслов» Москва, «Лето», 2001. (2001)

В периоды расцвета культуры критика, в принципе, не обязана заниматься философствованием. Во всяком случае, это не главная ее задача. Философом в такие времена обычно является сам художник, а критик лишь поясняет, раскрывает, комментирует отдельные, не сразу бросающиеся в глаза детали его творчества. Но что же делать публицисту, если у него под рукой нет великой литературы? «Перестать бредить и понять, что ее никогда не было, а была лишь великая иллюзия, исчезновение которой свидетельствует о том, что русская культура, наконец, вышла из детского возраста», как делают Вайль, Генис или какой-нибудь Лев Пирогов?

Кирилл КУТАЛОВ. Просто рассказы. Рецензия. Лидия Сычева, "Деревенские рассказы", "Новый мир", 1, 1998. (2001)

Рецензия на два небольших рассказа - задача совершенно иного плана, чем разбор объемистого романа. Дело в том, что в данном случае приходится говорить скорее о потенциале текста, о том, что может уместиться на четырех журнальных страницах. Меняется и стратегия рассуждения - это связано с тем, что у нас, казалось бы, катастрофически мало материала - рассказ, в особенности такой короткий рассказ, требует от рассуждающего усилий по своему развертыванию, требует другого способа прочтения, при котором текст не остается замкнутым в жесткие границы непосредственного повествования.

Кирилл КУТАЛОВ. Эндогенез земли Рецензия. О. Павлов, "Степная книга", С.-Пб, "Лимбус Пресс", 1998 г., серия "Мастер". (2001)

Когда говорят об Олеге Павлове, то обычно - подспудно или явно, зная ли о чем именно речь или только чувствуя - проводят некоторые параллели с Андреем Платоновым. В основном эти параллели касаются стиля. Но именно стилистического-то сходства как раз и нет! У Павлова иногда встречаются фразы, построенные в платоновском ключе, но не более того, а это само по себе еще не делает стиля. Однако некоторое трудноуловимое сходство все же ощущается. Первые границы этого сходства обозначены хотя бы тем, что действие произведений Павлова и некоторых ключевых романов Платонова происходит в одном и том же месте - в пределах Великой степи, будь то северный или западный Казахстан или другие регионы Средней Азии. Конечно, дело не в самом объекте изображения, а в тех значениях, которыми автор наделяет образ. Да и объект изображения здесь не так очевиден, как это может показаться на первый взгляд.

Ирина РЕПЬЕВА. Неправильный Булгаков.

Чудным, величественным зданием возвышается в творчестве Михаила Булгакова роман "Мастер и Маргарита". У меня долго складывалось впечатление, что Булгаковым совершен настоящий духовный подвиг: имя Иешуа, кажется, уже вплотную приближается к имени Иисус, да и Мастер, несомненно, пишет роман о Боге. И вдруг в руки мои попадает, почти случайно, шестой том книги преподавателя русской литературы Сергиево-Троицкой Духовной академии Михаила Дунаева "Православие и литература". И мое "несомненно" уничтожается главой учебника о религиозных взглядах Булгакова.

Светлана РУДЕНКО. Смысл жизни - страдание. (2001)

“Человек рожден для счастья, как птица для полета”. Свой очередной сезон Московский государственный театр Эстрады открыл премьерой спектакля “Птицы” по пьесе драматурга Жени Унгарда. Его жанр заявлен интригующе - “светопреставление”. Два человека на фоне черной дыры - Тонкий (Геннадий Хазанов) и Толстый (Вячеслав Войнаровский). Чуть ли ни с первых реплик зритель понимает: Тонкий - из породы страдающих эгоистов, лишний человек, терзающийся мыслью “Зачем я живу?” Нигилист на современный лад, интеллектуал, скептик, к тому же воинствуюший, которого раздражают все, кто счастлив. Это, впрочем, не мешает ему жизнерадостно напевать вместе с Толстым разнообразные мелодии, запросто переходя от “Листьев желтых” к “Беловежской пуще”, и виртуозно пританцовывать.

Страницы